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              星空有約|角木蛟與亢金龍:三月“見龍在田”
              更新時間:2025/3/5 10:38:52    來源:新華社CNML文字

                新華社北京3月5日電 題:角木蛟與亢金龍:三月“見龍在田”

                新華社記者王立彬

                公歷三月、農歷二月,入夜時分,星宿“角木蛟”“亢金龍”漸次升起,中國人喜愛的東方蒼龍回來了。

                這時候,從黃昏到深夜,角宿角木蛟、亢宿亢金龍先后升起于東方地平線。東方蒼龍七宿中,代表龍角的角木蛟、代表龍頸的亢金龍,構成完整的龍頭,蛟騰龍躍浮出天空,就是我們說的“龍抬頭”,也是《易經》所說的“見龍在田”。

                此際正值二十四節氣的驚蟄前后,角木蛟、亢金龍升起,是古代農業社會的重要授時標志。民間所說的“龍抬頭”,讀書人說的“見龍在田”,是耕讀文化不同側面的同一解讀。

                東方蒼龍七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、箕,分別對應龍的不同部位。整個春天,我們都可以觀看壯觀的“龍抬頭”景象,并非只是二月二這一天。此時,東方蒼龍大部分還在地平線以下。入夜時分就能看到完整的“蒼龍登天”,要等到陽氣升騰、農事繁忙的春分前后。彼時,在角宿、亢宿之后,房宿(龍腹)、心宿(龍心)、尾宿(龍尾)、箕宿(龍尾末梢)依次升起,蒼龍七宿橫貫東方夜空,春日至陽的生命力達到頂峰。

                角木蛟、亢金龍及氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,融合動物與五行元素,體現古代天人合一的宇宙觀,依次對應龍身不同部位,既描繪蒼龍的完整形態,又暗合農耕、氣象等自然規律運行,兼具天文意義與文化寓意,是中國古代星象學與神話體系的重要載體 。

                角木蛟,寓意萬物復蘇與農耕起始;亢金龍福緣深厚,行事穩��;氐土貉寓意根基穩固,財富匯聚;房日兔雖有兇險,卻能化險為夷;作為龍心,心月狐主智慧與正義,堅毅勤奮公正;尾火虎象征勇氣,寓意力量與行動;箕水豹象征智慧與變革,能與時俱進、轉危為安。蒼龍七宿整體被視為驅邪避災的祥瑞象征,如“星曜三千驅煞氣”,承載著中國古代天文學的智慧,并以龍形星群意象,寄托了對生命繁榮、社會和諧的向往。

                這里是天文也是人文,有想象也有科學。如角宿一的半徑約是太陽的7.47倍,質量約為太陽的11.43倍,光度是太陽的2萬倍,亮度極高而且位置穩定,古代通過角宿定位黃道坐標系,現代天文學仍沿用其赤經赤緯數據,作為深空探測基準坐標,航海導航與天文教育的重要參照。

                角木蛟是中國星官系統東方蒼龍七宿的第一顆星,也是三垣二十八宿的第一顆星,最早被古代天文學系統觀測。公元前5世紀的戰國曾侯乙墓漆箱蓋天文圖明確標注其位置,與現代星座劃分驚人地吻合。從古老的戰國星圖到當代光譜分析,科學與文化的對話,一直在浩瀚星空綿延。

                就在這個春天,參考傳統壁畫與星象圖創作的角木蛟與亢金龍,通過《哪吒之魔童鬧�!废蛭覀冋惺�。在天庭眾神中短暫現身,與青龍星宿一起鎮壓海底群妖,延續著從明代吳承恩、許仲琳一以貫之的正義與激情。

                “星空,非常希臘!”這是一位著名詩人的一格言。

                為什么不是“星空,非常中國”呢?

                無論東方西方,我們擁有同一個春天。角宿的拉丁名稱“Spica”,意即“谷穗”,象征豐收的希望,同中國古代一樣視其為春季農耕的指示星。

                角宿一與獅子座的五帝座一、牧夫座的大角星,形成著名的春季大三角,整個春天都高掛于天空。接近正三角形狀的春季大三角,加上獵犬座的常陳一,排列成一個鉆石形狀,就是大名鼎鼎的春季大鉆石。

                星光滿天,走出去吧,抬起頭來,見證東方蒼龍之升騰。

              新聞編輯:楊銘 
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              星空有約|角木蛟與亢金龍:三月“見龍在田”
              2025/3/5 10:38:52    來源:新華社CNML文字

                新華社北京3月5日電 題:角木蛟與亢金龍:三月“見龍在田”

                新華社記者王立彬

                公歷三月、農歷二月,入夜時分,星宿“角木蛟”“亢金龍”漸次升起,中國人喜愛的東方蒼龍回來了。

                這時候,從黃昏到深夜,角宿角木蛟、亢宿亢金龍先后升起于東方地平線。東方蒼龍七宿中,代表龍角的角木蛟、代表龍頸的亢金龍,構成完整的龍頭,蛟騰龍躍浮出天空,就是我們說的“龍抬頭”,也是《易經》所說的“見龍在田”。

                此際正值二十四節氣的驚蟄前后,角木蛟、亢金龍升起,是古代農業社會的重要授時標志。民間所說的“龍抬頭”,讀書人說的“見龍在田”,是耕讀文化不同側面的同一解讀。

                東方蒼龍七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、箕,分別對應龍的不同部位。整個春天,我們都可以觀看壯觀的“龍抬頭”景象,并非只是二月二這一天。此時,東方蒼龍大部分還在地平線以下。入夜時分就能看到完整的“蒼龍登天”,要等到陽氣升騰、農事繁忙的春分前后。彼時,在角宿、亢宿之后,房宿(龍腹)、心宿(龍心)、尾宿(龍尾)、箕宿(龍尾末梢)依次升起,蒼龍七宿橫貫東方夜空,春日至陽的生命力達到頂峰。

                角木蛟、亢金龍及氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,融合動物與五行元素,體現古代天人合一的宇宙觀,依次對應龍身不同部位,既描繪蒼龍的完整形態,又暗合農耕、氣象等自然規律運行,兼具天文意義與文化寓意,是中國古代星象學與神話體系的重要載體 。

                角木蛟,寓意萬物復蘇與農耕起始;亢金龍福緣深厚,行事穩��;氐土貉寓意根基穩固,財富匯聚;房日兔雖有兇險,卻能化險為夷;作為龍心,心月狐主智慧與正義,堅毅勤奮公正;尾火虎象征勇氣,寓意力量與行動;箕水豹象征智慧與變革,能與時俱進、轉危為安。蒼龍七宿整體被視為驅邪避災的祥瑞象征,如“星曜三千驅煞氣”,承載著中國古代天文學的智慧,并以龍形星群意象,寄托了對生命繁榮、社會和諧的向往。

                這里是天文也是人文,有想象也有科學。如角宿一的半徑約是太陽的7.47倍,質量約為太陽的11.43倍,光度是太陽的2萬倍,亮度極高而且位置穩定,古代通過角宿定位黃道坐標系,現代天文學仍沿用其赤經赤緯數據,作為深空探測基準坐標,航海導航與天文教育的重要參照。

                角木蛟是中國星官系統東方蒼龍七宿的第一顆星,也是三垣二十八宿的第一顆星,最早被古代天文學系統觀測。公元前5世紀的戰國曾侯乙墓漆箱蓋天文圖明確標注其位置,與現代星座劃分驚人地吻合。從古老的戰國星圖到當代光譜分析,科學與文化的對話,一直在浩瀚星空綿延。

                就在這個春天,參考傳統壁畫與星象圖創作的角木蛟與亢金龍,通過《哪吒之魔童鬧�!废蛭覀冋惺�。在天庭眾神中短暫現身,與青龍星宿一起鎮壓海底群妖,延續著從明代吳承恩、許仲琳一以貫之的正義與激情。

                “星空,非常希臘!”這是一位著名詩人的一格言。

                為什么不是“星空,非常中國”呢?

                無論東方西方,我們擁有同一個春天。角宿的拉丁名稱“Spica”,意即“谷穗”,象征豐收的希望,同中國古代一樣視其為春季農耕的指示星。

                角宿一與獅子座的五帝座一、牧夫座的大角星,形成著名的春季大三角,整個春天都高掛于天空。接近正三角形狀的春季大三角,加上獵犬座的常陳一,排列成一個鉆石形狀,就是大名鼎鼎的春季大鉆石。

                星光滿天,走出去吧,抬起頭來,見證東方蒼龍之升騰。

              新聞編輯:楊銘 
               

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